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오피니언 > 칼럼
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최종편집 : 2026-05-05 오후 05:07:18 |
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[칼럼]고향에서 버림받은 학문의 신 최치원
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1200여 년 동안 출중한 학문적 업적 때문에 우리들 간에 계속 존경심으로 칭송되어 오신 분이 계신다. 그분은 고려 중기의 대표적 문인인 이규
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 10일
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[칼럼]정충대절
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세조가 단종을 축출하고 왕이 되어 당시 동부승지인 성삼문에게 옥새(玉璽)를 가져오라는 어명(御命)을 내렸다. 성삼문은 어명을 어기지 못하여 통
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 06일
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[칼럼]통합과 카오스모스 사회
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독일의 사회학자 퇴니에스는 사회집단의 유형론을 집단 성원(成員)들 상호간의 관계와 결합의 성질에 의해 모든 분리에도 불구하고 본질적으로 결합이
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 05일
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[칼럼]지인의 외로운 분투에 붙여
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햇살의 따사로움과 삶의 여유로움에 감사하는 3월의 어느 새아침, 나라를 위해 바칠 목숨이 하나밖에 없어서 안타깝다던 유관순 열사의 역사 인식의
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 04일
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[칼럼]결혼과 가족은 어떻게 될까?
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간통죄 폐지는 우리사회에 새로운 흐름의 결혼과 가족유형들을 만들어낼 것같다. 지금까지 우리의 결혼과 가족은 남녀의 혼인서약을 법적으로 공증하고
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 03일
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[칼럼]양극화와 포용적 번영
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최근 경제학자들의 관심을 끄는 것 중 가장 주목되는 것은 양극화 문제와 포용적 번영이다. 양극화 문제는 프랑스 경제학자 토마 피케티가 그의 책
경북연합일보 기자 : 2015년 03월 02일
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[칼럼]우애대길
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경주 탑동에 태어나서 K공고를 졸업하고 육사에 입학하여 육군대령으로 전역한 권 박사가 마지막으로 모부인(母夫人) 상복을 입고 고애자(孤哀子)가
경북연합일보 기자 : 2015년 02월 27일
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[칼럼]문화 예술, 왜 지원해야 하는가?
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21세기에 들어서면서 인류는 이제, 문화예술이 살길이란 인식을 깊게 하지 않을 수 없게 되었다. 비옥한 토지가 사막이 되듯이 함께 살아가야 할
경북연합일보 기자 : 2015년 02월 26일
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[칼럼]김종필, 구순(九旬)의 화두
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김종필(金鍾泌), 그는 누구인가? 시대가 낳은 풍운아다. 1961년 5월 16일 군사혁명의 기안자이며, 고 박정희 대통령을 도와 조국근대화를
경북연합일보 기자 : 2015년 02월 25일
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[칼럼]경주에 최치원 기념도서관을
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최치원선생이 남긴 업적은 우리나라에서는 말할 것도 없고 동아시아 에서도 지금까지 연구와 인용의 대상일 정도다. 조선조에는 성균관, 향교 등 모
경북연합일보 기자 : 2015년 02월 24일
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[칼럼]대법원 정의의 여신상은 무엇을 의미하나
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정론(正論)은 정당하고 이치에 합당한 의견이나 주장을 의미한다. 정당성과 합당한 이치는 정의에서 출발한다는 사실은 모두가 동조하는 이론이다.
경북연합일보 기자 : 2015년 02월 23일
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[칼럼]중우정치(衆愚政治)의 두려움
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새해에도 정치권의 소란은 국민의 인내수준을 넘어서고 있다. 정치공해도 소음공해처럼 기준치를 정한다면 벌써 경고수준을 넘어섰지 않았을까 싶다.
이종훈 기자 : 2015년 02월 17일
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[칼럼]5포세대와 한국의 미래
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5포세대라는 말이 유행하고 있다. 연애, 결혼, 출산, 인간관계, 주택구입을 포기한 청년세대를 일컫는 말이다.
이들이 삶과 관련하여 중
이종훈 기자 : 2015년 02월 17일
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[칼럼]법적용은 위에서 부터
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사기(史記)의 상군열전(商君列傳)에 의하면, 기원전 4세기 전국시대의 상앙(商?)은 진나라 왕 효공(孝公)의 신임을 받아 새로운 법령(法令)
이종훈 기자 : 2015년 02월 17일
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[칼럼]반포의 교훈
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까마귀 새끼가 자란 뒤에 늙은 어미에게 먹이를 물어다 주는 효성을 반포지효(反哺之孝)라고 한다.
까마귀는 색깔이 검고 식행(食行)이 좋지
이종훈 기자 : 2015년 02월 17일
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[칼럼]박 대통령과 월악산의 대박
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아름다운 여인이 하늘을 보고 누워있는 월악산(月岳山)은 한반도의 중심에 자리 잡고 있고 월악산을 훔치는 나라가 삼국(신라, 백제, 고구려)의
이종훈 기자 : 2015년 02월 16일
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[칼럼]정의(正義)는 정론(正論)에서
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한자에서 정(正)은 ‘칠’ 정(征)에서 유래된 것으로 정복자들의 공물 징수를 정당화한다는 정(政)의 의미를 가지고 있다.
의(義)의
이종훈 기자 : 2015년 02월 15일
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